Исследователи Средней Азии

За многовековую историю изучения Тянь-Шаня его «штурмовали» путешественники и ученые более 40 стран Старого и Нового Света. Его «осаждали» со всех четырех сторон горизонта. В античный период это были выходцы Греко-римского мира и Древнего Востока, в средние века —арабы, а с XVIII в. до Октябрьской революции — русские, немцы, англичане, французы и др. Первые сведения о Киргизии встречаются… Далее »

Древняя архитектура Кыргызстана

К выдающимся произведениям архитектуры Киргизстана XI — XII вв. относится башня «Бурана»—минарет XI в. Башня стоит в Чуйской долине недалеко от г. Токмака. За далью веков в народе забыли, для чего была построена башня. Одни считают ее сторожевой, другие придерживаются легенды, утверждающей, что это часть замка, где могущественный хан укрывал любимую дочь. Что же представляет собой это сооружение? Оно… Далее »

Археологические находки Кыргызстана

Летом 1960 г. в долине реки Джергалан найдены части скелета крупного млекопитающего трогонтерия. Судя по размерам скелетных останков, высота этого животного достигала 5 м. Трогонтерии водились здесь около 300 тыс. лет тому назад. Чрезвычайно сложна история Киргизии, территория которой лежала на пути вторжения многих завоевателей и мощных миграций, влиявших на состав населения, формирование языков, культуры. Это были индоевропейские племена во… Далее »

Взаимоотношения Хонгорая с Монголией и Джунгарией

В XVI-XVII вв. история Северной Азии ознаменовалась крупными политическими событиями. В 1581-1590 гг. силами казаков было завоевано Сибирское ханство, и начался процесс присоединения Сибири к Российскому государству. В Центральной Азии возникли монгольские феодальные образования Алтын-ханов и Джунгария. Енисейские кыргызы оказались между «жерновами» этих государств. В течение XVII века со стороны Хонгорая велась активная борьба за сохранение своей политической… Далее »

Особенности хозяйства и культуры енисейских кыргызов

Основой хозяйства кыргызов ЯВЛЯЛОСЬ СКОТОВОДСТВО полукочевого типа, максимально приспособленное к местным природным условиям. Скотоводческое направление хозяйства в долине Среднего Енисея установилось уже в эпоху средневековья. В 1253г. В. Рубрук сообщал, что к северу от монголов «также нет ни одного города, а живет народ, разводящий скот, по имени Керкисы (т.е. кыргызы-В.Б.)».1 Минусинская котловина являлась одним из древнейших скотоводческих очагов… Далее »

Образование этнополитического союза «ХОНГОРАЙ»

После падения в 1368 г. Монгольской империи Юань, куда входила территория Саяно-Алтая, Монголия, раздираемая междоусобной борьбой, потеряла свою власть над кыргызами. Последние воспользовались предоставленной возможностью и предприняли небезуспешные попытки создания своей собственной государственности. В конце XIV в. кыргызы в борьбе против восточных монголов объединились в союз с ойратами, где заняли лидирующее положение. Предводитель кыргызского тумена в Ойратской федерации… Далее »

Торговые и культурные связи енисейских кыргызов

Обмен и культурные связи между населением Южной Сибири, Центральной и Средней Азии существовали с глубокой древности, поскольку эти регионы входят в единый природно-географический степной пояс Евразии, в пределах которого сформировался культурно-хозяйственный тип кочевых скотоводов. Первые дорожные трассы сложились по путям миграций древнего степного населения в связи с развитием колесного транспорта в бронзовом веке. С освоением верховой езды в… Далее »

Памятники кыргызской письменности

В VII-VIII вв. древнетюркские государства Центральной Азии создали свою руническую письменность. Согласно мнению тюрколога С.Г.Кляшторного, она возникла в результате заимствования согдийского алфавита, дополненного своими знаками, сходными с тамгами.1 Кыргызы, вероятно, получили письменность от кок-тюрков или уйгуров. По данным китайской хроники «Синь Тан-шу», сообщалось, что в делопроизводстве Кыргызского каганата использовалось уйгурское письмо.»2 Кыргызский алфавит состоял из 39-и несоединявшихся на… Далее »

Культурно-хозяйственный тип енисейских кыргызов

С начала историко-археологического изучения культуры енисейских кыргызов необходимым элементом аналитической части большинства исследований являлась характеристика их хозяйства и быта, отнесение к определенному культурно-хозяйственному типу. Во второй половине ХIХ-начале XX веков, когда идентификация средневековых памятников с кыргызской культурой была приблизительной, недостаточно обоснованной и вызывала сомнения, основой для оценки хозяйственной деятельности кыргызов были сведения письменных источников и этнографические наблюдения. При… Далее »

Происхождение кыргызской культуры

Впервые вопрос о происхождении кыргызской культуры был рассмотрен С. А. Теплоуховым при классификации минусинских древностей. Выделив в особую VI группу памятников «могильники, известные под названием «чаа-тас», он отметил, что последние «тесно примыкают» к «своеобразным могилам с бюстовыми масками», отнесенным к III-IV вв. н.э.1 По современной терминологии сказанное выше означает, что автор усматривал хронологическую и генетическую преемственность между памятниками… Далее »