Рубрика: Орусча макалалар

Период IX-X вв. н.э., справедливо названный В.В. Бартольдом «кыргызским великодержавием», занимает особое место в истории Саяно-Алтая. Это был звездный час кыргызской истории, время поразительных успехов кыргызского оружия в длительной войне с уйгурами, эпоха, когда кыргызы смогли подчинить обширные просторы Центральной

С VI в. н.э. кыргызы определенно известны на землях среднего Енисея к северу от Саянских гор. Именно с этого времени, VI в. н.э., памятники кыргызской культуры распространяются по всей Минусинской котловине до верховьев Чулыма. Это могильники и курганы чаа-тас и

Древний период истории кыргызов, охватывающий последние века до н.э.- первую половину 1 тыс. н.э. остается малоисследованным до настоящего времени. Впервые кыргызы упоминаются в китайских источниках династии Хань под названием гяньгунь /цзяньгунь/ в конце III в. до н.э. в перечне племен,

Вопросы истории енисейских кыргызов в конце XVI-начале XVIII вв. и присоединения Минусинского края к России неоднократно освещались в работах Н.Н. Козьмина, С.В. Бахрушина, Л.П. Потапова, К.Г. Копкоева, А.Абдыкалыкова, А.Арзыматова. Авторы опирались на русские исторические документы российских архивов. Значительно меньше использовались

Письменные источники XVII-XVIII вв., фольклорные данные и языковые материалы народов Саяно-Алтая свидетельствуют о сложившемся в этом регионе в эпоху позднего средневековья понятии Хонгорай (Хоорай) д ля обозначения территории Хакасии и ее населения.1 Наличие старинного самоназвания «хоорай» (хоори, хооро, хоорый) было

Первое, что бросается в глаза при ознакомлении со специальной литературой по средневековой истории и археологии юга Сибири и Центральной Азии, это различия в наименовании населения степных районов Минусинской котловины. Большинство исследователей, когда-либо затрагивавшие в своих работах проблемы южносибирского средневековья, именуют

Анализ основных дискуссионных вопросов, связанных с употреблением этнонима «кыргыз» применительно к событиям древней и средневековой истории Центральной Азии, позволил учесть все высказанные ранее мнения на этот счет, рассмотреть обоснованность аргументации и прийти к выводу о том, что «по всем известным

Сведения о расселении, различных сторонах жизни, быта, хозяйства, духовной культуры кыргызов, об участии их в событиях военной и политической истории Азии, содержащиеся в источниках, очень фрагментарны и нередко противоречивы. Первые упоминания о кыргызах содержатся в китайских исторических сочинениях, относящихся к

События древней и средневековой истории кыргызов, воинственного и стойкого тюркоязычного кочевого народа, населявшего около двух тысячелетий Южную Сибирь и Центральную Азию, вряд ли могут оставить равнодушным исследователя, прикоснувшегося к их полной драматизма исторической судьбе. Вышедшим на арену политической борьбы в